保氏
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌劝谏王的过失，兼掌国子六艺六仪的教育。《周礼·地官》：“保氏，下大夫一人，中士二人，府二人，史二人，胥六人，徒六十人”，“掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺”，“凡祭祀、宾客、会同，丧纪、军旅、王举则从。听治，亦如之。使其属守王闱”。
官名。古代掌管教育贵族子弟的官员。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之以六艺。”
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌劝谏王的过失，兼掌国子六艺六仪的教育。《周礼·地官》：“保氏，下大夫一人，中士二人，府二人，史二人，胥六人，徒六十人”，“掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺”，“凡祭祀、宾客、会同，丧纪、军旅、王举则从。听治，亦如之。使其属守王闱”。
官名。古代掌管教育贵族子弟的官员。《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之以六艺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武三年 (1370) 降贵州置，属浔州府。治所即今广西贵港市。明郭子章 《郡县释名》 广西卷： 贵县 “以宜贵山名也。宜贵山在县北，故又名北山”。民国初属广西苍梧道。1928年直属广西省。古旧县名
【生卒】：?—1556【介绍】：明浙江鄞县人。有孝行。嘉靖中，倭寇突至，宗时扶父出避，遇寇，宗时以身蔽父，被杀。
南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗，同以封建纲常名教为“天理”，同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”，客观的“天理”
【介绍】：元徽州黟县人，字景良，号菊坡。宋户部侍郎汪纲之孙。入元，除黟县丞，累官翰林修撰。在翰苑十年，凡中朝讨论典故，众所不能识者，问之，应对不穷。为人谦和，博学强记，尤精笔札。以国子监致仕。卒年八十
清朝各部书办之俗称。清朝“各部书办”的省称。其职务是按司官命令办理例行文书事务，类似古代的胥吏，不在官制内。清朝末年新设的各部设有书办。
①焕发灵气。杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》：“呜呼先博士，炳灵精气奔。”②闪烁的灵气。温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“珪玉埋英气，山河孕炳灵。”
即法特哈门。在今吉林舒兰市西北法特镇。《清史稿·地理志》 舒兰县：“有巴彦鄂佛罗边门，即法特哈，康熙中更名。”
①在今山西广灵县东北十五里焦山村。清乾隆 《广灵县志》 卷1： 焦山 “系官堡”。②在今山西大同市北。一说在今内蒙古巴丰镇市南。《辽史·景宗纪》： 乾亨四年 (982) 九月，“甲辰，(耶律贤) 猎于
官署名。春秋时宋国置。宋国六卿(执政大臣)有右师、左师，掌君臣百官的教训。宋国分官司为右与左，分辖于二师。右官为右师治所，左官为左师治所。