世官
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥佥事等，分袭职、替职二种; 都督、都指挥使、留守等一般不得为世职，仅有出特恩为世职者。又历朝掌管天文的官吏多为世官。
古代某官世代由一族一姓执掌，称为世官。如周的祖先弃世为后稷，汉代司马谈、司马迁两代为太史令，都是世官。《孟子·告子下》：“士无世官”。
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥佥事等，分袭职、替职二种; 都督、都指挥使、留守等一般不得为世职，仅有出特恩为世职者。又历朝掌管天文的官吏多为世官。
古代某官世代由一族一姓执掌，称为世官。如周的祖先弃世为后稷，汉代司马谈、司马迁两代为太史令，都是世官。《孟子·告子下》：“士无世官”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：白居易作。见《歌舞》。
宋．释文莹《湘山野录》卷中：“太祖皇帝（赵匡胤）将展（展据它本改）外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普（赵普字则平，宋时蓟人）时从幸。上指门额问普曰：‘何不祇书朱雀门，须著‘之’字安用？’普对曰：‘语
?—1727清浙江嘉兴人。康熙三十五年(1696)由贡生选授都昌知县。五十三年，官直隶守道。雍正元年(1723)晋巡抚，首倡实行摊丁入地制度，特命为总督，后加兵部尚书衔。素与年羹尧交结往来。四年，以隐
【介绍】：五代时道士。善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁太祖尝召问有何能，对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒。此外无能。”
清乾隆元年(1736)分张家口厅置，属直隶省。治所在今河北丰宁满族自治县东风山镇。辖察哈尔正白、镶白、正蓝、镶黄四旗。四十三年(1778)改为丰宁县。
即“挞林”(1619页)。
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三：“髻鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“蓬莱时入梦，知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》：“是时
书名。近人梁启超撰。四章。将中国专制政治制度的演变、发展，分为封建未定期(黄帝至周初)、全盛期(周至汉初)、变相期(汉景帝至清初)、全灭期(康熙平三藩以后)四个时期及十三个小阶段来论述，并探讨其发展变
1838—1855清康区多康木雅沁喀塔(今四川康定境内)人。藏族。道光二十二年(1842)，经金瓶掣签认定后，迎入布达拉宫坐床，拜班禅七世为师。咸丰二年(1852)曾去山南地区讲经。五年奉清文宗命亲政