风水洞
在今浙江杭州市西南。宋《淳祐临安志》卷9引《祥符经》云:“洞极大, 流水不竭。顶上又有一洞,过立夏, 清风即自内出, 立秋则止,故名风水洞。”宋苏辙有《和子瞻题风水洞》诗。
在今浙江杭州市西南。宋《淳祐临安志》卷9引《祥符经》云:“洞极大, 流水不竭。顶上又有一洞,过立夏, 清风即自内出, 立秋则止,故名风水洞。”宋苏辙有《和子瞻题风水洞》诗。
田租名。据新疆吐鲁番北朝时高昌墓葬出土文书,为农户向政府缴纳的田租,区别于寺院和僧尼集团。中国古代僧道寺观一般不承担租课任务,高昌地区的课租分僧俗两类,则体现其地方特色。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“沧洲”。指隐逸之心。唐储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》诗:“校文在仙掖,每有沧洲心。”唐李白《江上寄元六林宗》诗:“勖哉沧洲心,岁晚庶不夺。”
明崇祯三年 (1630) 置,属镇西卫。治所在今贵州清镇市西北站街镇。清康熙二十六年(1687) 省入清镇县。明崇祯三年(1630年)置,治今贵州省清镇市西北甘沟村。属镇西卫。清康熙二十六年(1687
字子伦,澄第四子。袭封,位通直散骑常侍。以不附元叉故,未能通显。卒于“河阴之变”。(19中/480,参见《北史》)【生卒】:?—528【介绍】:北魏宗室,鲜卑族,字子伦。任城王元澄第四子。袭爵。拜通直
即今浙江余杭市西六十二里瓶窑镇。清嘉庆 《余杭县志》 卷3: 瓶窑镇居民 “自农桑外,多以埏埴为业,故市廛与陶穴相望栉比”,以建窑烧瓶而得名。在浙江省杭州市余杭区北部,北邻德清县。面积129平方千米。
四卷。余录三卷。清崔述(1740-1816)撰。崔述字武承,号东壁,大名(今属河北)人,乾隆举人,曾任福建罗源、上杭等县知县,精通经史之学,开近代疑古风气之先。著有《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙
在今山西天镇县北四十八里保平堡村。《方舆纪要》 卷44大同府: 保平堡 “嘉靖二十五年设,隆庆六年增修,周一里有奇。……嘉靖三十七年,寇由此入犯,亦备御要地”。
亦作捍枝砦。北宋咸平中置,属云安县。在今四川云阳县东南。宋曾公亮 《武经总要前集》 卷20云安军: 捍文砦 “在 (云安) 县南一百里”。后废。
陈顺烈、许佃玺选注。上海古籍出版社1988年3月出版,22万余字。本书选自清代李调元所辑《全五代诗》,共选入107位诗人的298首诗作,涵盖了多种题材、多种风格,能够较为全面地反映五代诗歌的面貌。所选