唐贞观元年(627)置。为十道之一。因在陇山之右(西)，故名。据《唐六典》卷3：辖境“东接秦州，西逾流沙，南连蜀及吐蕃，北界朔漠”。相当今甘肃陇山六盘山以西，青海省青海湖以东及新疆东部地。开元二十一年(733)置陇右道采访使，治所在鄯州(今青海乐都县)。乾元元年(758)废。但作为地理区划名称，直至五代时仍被沿用。
唐贞观十道、开元十五道之一。开元后治鄯州(今青海乐都县)。辖区约今甘肃省陇山、六盘山以西，青海省青海湖以东和新疆维吾尔自治区以至中亚等广大地区。景云二年(711年)曾分黄河以西为河西道，开元二年(714年)废。安史乱后地入吐蕃。
指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部，水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概；或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年)，字公叔，战国末卫国(都帝丘，今河南濮阳县西南)
在今山东长清县西北。即后燕慕容隆破张愿处。《方舆纪要》 卷31禹城县引 《三十国春秋》：“隆兵至斗城，愿兵奄至，隆击却之，谓慕容德曰： 愿乘人不备，宜得大捷，而我士卒以悬隔河津势迫之故，人思自战，故能
《史记．老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周，周尝为蒙 漆园吏。”后以“漆园吏”代称庄子。唐独孤及《得柳员外书代书戏答》诗：“说剑常宗漆园吏，戒严应笑棘门军。”宋梅尧臣《夏虫》诗：“寄言漆园吏，已知
【生卒】：419—465字长渊，琅邪临沂(今属山东)人。初为辅国行参军，刘骏徐州主簿，以善于逢迎，故深受信用。刘骏即帝位，授侍中。大明二年出为青冀二州刺史，屡败北魏军，复召为侍中，迁至尚书仆射。孝武帝
源见“潢池弄兵”。对犯上作乱的造反者的贬称。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。夔龙劳算尽，貔虎带威棱。”
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。
金置，属高唐县。在今山东高唐县东。
十卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元，字舜奉。浙江乐清人，生卒年均不详。嘉靖十七年进士。授南刑部主事。累官至广东参政、河南副使、江西左布政使。卒后，王世贞撰墓志铭，详述其事迹。此编凡杂文八卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。华严宗基本教义之一。此处“法界”指宇宙万有的精神性本体，称“理法界”、“一真法界”，与真如、实相同义。认为宇宙现象界的全体皆由“一真法界”所生，有此(“一真法界”)为缘(条件)，方有彼(事相