阙里
孔子故里。在今山东曲阜市城内阙里街。因其地春秋时有两石阙，故名阙里。后建为孔庙。《汉书·梅福传》： “今仲尼之庙不出阙里。” 师古注：“阙里，孔子旧里也。” 《孔子家语》 称： “孔子始教学于阙里。” 旧亦用作曲阜县的别称。
春秋时孔子故里。在今山东省曲阜市城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。旧时亦曾用作曲阜县的别称。《汉书·梅福传》：“今仲尼之庙不出阙里。”
孔子故里。在今山东曲阜市城内阙里街。因其地春秋时有两石阙，故名阙里。后建为孔庙。《汉书·梅福传》： “今仲尼之庙不出阙里。” 师古注：“阙里，孔子旧里也。” 《孔子家语》 称： “孔子始教学于阙里。” 旧亦用作曲阜县的别称。
春秋时孔子故里。在今山东省曲阜市城内阙里街。因有两石阙，故名。孔子曾在此讲学。后建有孔庙，几占全城之半。旧时亦曾用作曲阜县的别称。《汉书·梅福传》：“今仲尼之庙不出阙里。”
二十三卷。明徐孝(生卒年不详)编，张元善(生卒年不详)校。徐孝为顺天(今北京)布衣，元善为永城(今属河南)人。二人生平不详。是书凡《集篇》十卷，分二百部，附《拾遗》一卷，皆不以《说文》、《玉篇》为本，
清乾隆二十四年 (1759) 平定准噶尔、大小和卓木叛乱后，改西域为新疆。二十七年 (1762) 设伊犁将军 (驻伊犁，今新疆霍城县)。统天山南北广大地区，包括今额尔齐斯河中游，巴尔喀什湖以东以南直至
清光绪二十六年 (1900) 改富州置，属广南府。治所在皈朝 (今云南富宁县东四十八里归朝镇)。民国 《富州地志资料调查表册》： “富州昔为土牧辖境，土地膏腴，物产丰富，因命名曰富州，取富饶之义。”
在今湖北长阳县西南。《续资治通鉴》：元泰定三年(1326)，“米峒蛮田先什用等结十二峒蛮寇长阳县，湖广行省遣九姓长官彭忽都不花招之”，即此。
官名。清代内奏事处中任职之太监。额设二人。
略称维摩。佛教菩萨名。意译净名、无垢。传为古印度毗耶离(吠舍离)城大乘居士，家产富足。辅释迦牟尼之教化，声名远布。曾与来探病之释迦使者文殊师利等论辩佛法，提出在家修行亦能超脱之说，备受崇敬。其论述被编
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
西魏恭帝二年 (555) 改邓宁郡置，属邓州。治所在尚安县 (今四川南坪县西北)。后改为尚安郡。
读音：Méngcòu《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，“唐有蒙凑罗栋。”未详其他。
春秋卫邑。在今河南兰考县东北二十里。《左传》：哀公十三年(前482)，黄池会后，吴人囚鲁子服景伯以还，“及户牖”，归之。即此。秦为乡，《史记·陈丞相世家》：“陈丞相平者，阳武户牖乡人也。”西汉置东昏县