裸人国
一般以为在今印度孟加拉湾东之尼科巴群岛。为古代自马六甲海峡至印度、斯里兰卡海道之重要泊所。唐僧人义净于咸亨三年 (672) 赴印度,曾经此。《大唐西域求法高僧传》 卷下: 末罗瑜国 “复停两月,转向羯荼,至十二月举帆还乘王舶,渐向东天矣。从羯荼北行十日余至裸人国,向东望岸,可一二里许”。
一般以为在今印度孟加拉湾东之尼科巴群岛。为古代自马六甲海峡至印度、斯里兰卡海道之重要泊所。唐僧人义净于咸亨三年 (672) 赴印度,曾经此。《大唐西域求法高僧传》 卷下: 末罗瑜国 “复停两月,转向羯荼,至十二月举帆还乘王舶,渐向东天矣。从羯荼北行十日余至裸人国,向东望岸,可一二里许”。
刑罚名。唐律指二人共同犯罪,其主谋者为首犯,随从者则减一等论罪。
源见“击钵催诗”。形容文思敏捷,文才出众。清吴伟业《题西泠闺咏》之二:“卖珠补屋花应满,刻烛成篇锦不如。”【词语刻烛成篇】 汉语词典:刻烛成篇
同“坐以待毙”。明何良俊《四友斋丛说.史九》:“善良之民,坐而待毙。”见“坐以待毙”。茅盾《子夜》12:“他说明了消极的‘自立政策’——不仰赖银钱业的放款,就等于~;只有先战胜了老赵,打破了老赵指挥下
官名。元置,为修内司的主官,见“修内司”。
同“以莛撞钟”。清陈祖范《答任翼圣计偕留别》诗:“乌能石攻玉,愧用莛撞钟。”
①(?—222)三国时河内获嘉(今河南新乡西南)人,字季才。曾受学于边让。东汉末,率宗室百余家避乱于京县、密县山间。善鉴识人物。曹操辟为丞相掾属,举茂才,迁南阳太守。旋迁中尉。建安二十四年(219),
二卷。宋范应元(生卒年不详)撰。范应元,号果山,又号无隐斋谷神子。刘惟永《道德真经集义大旨·诸家姓氏》称:“范应元,南岳寿宁观主,号果山,无隐斋谷神子作解”(指范应元为《老子》作解)。据此知范应元曾撰
北宋置,属海丰县。为盐场。在今广东陆丰县东南碣石镇。
在今广东仁化县东北。《方舆纪要》 卷102仁化县: 高冈堡 “在县东北十里”。
【生卒】:938——989字子平,开封雍丘(今河南杞县)人。开宝进士,授秘书省校书郎、直史馆。历太平州,通判梓州,河北转运使、知制诰,主客员外郎、判大理寺,金部郎中,所至皆有治绩,卒。博学善论,辞采清