①在今福建同安县西。《方舆纪要》卷99同安县：苎溪“在县西三十里。出莲花峰，东南流。县南有小同溪，出南安县南界洪岩山流合焉，又南入海”。明正统元年(1436)置巡司于此。
②即今四川万县市之苎溪河(朱溪河)。《舆地纪胜》卷177万州：“苎溪在州西二百步。春夏涨潦，则并舟为筏以百丈双拽济人。”以溪旁土地宜种苎，故名。《方舆纪要》卷69万县：苎溪在“县西五里。自梁山县流入界，春夏涨潦，则并舟为筏，济往来者。溪之上流有天生桥， 巨石成桥，长与溪等，平阔如履平地，溪流出其下，下流注于大江”。
在今福建省厦门市同安区西南。明正统元年(1436年)于此置巡检司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北赤城县北。《清一统志·宣化府》： 毡帽山 “在赤城县北，独石城西北十里。圆耸卓立，远望如帽，因名。一名簪缨山”。
官名。西魏恭帝三年(556)，仿《周礼·夏官》川师置，北周沿置。属夏官府职方中大夫，下设川师下士以佐其职。正二命。隋开皇元年(581)罢。
唐时官府放债收利的一项办法。初沿袭隋制，各级官署的办公费不发全数，只发一定数额的*公廨本钱，由各官署分发给有关的令史、府史(即“捉钱令史”)和一些民户(即“捉钱户”)，让他们放债或经商，赚取利润，然后
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。
老子用语。《老子》第六章：“谷神不死，是谓玄牝。”“玄牝之门，是谓天地根。”玄，微妙;牝，雌性。认为“道”为微妙莫测、生养天地万物之母，故称“玄牝”。河上公谓：“玄，天也，于人为鼻;牝，地也，于人为口
【生卒】：1564—1630【介绍】：明浙江杭州人，字振之，又字我存，号淳庵居士，一号存园叟。万历二十六年进士，历南京工部员外郎、工部水司郎中、太仆寺少卿。与徐光启笃信耶稣会士利玛窦之学。天主教徒。崇
读音：Líng现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。此姓系义马市公安局提供，未详其源。(按：蔆，《集韵》或作“菱”。是蔆、菱本为一姓。或用以分族?乃以草名为姓氏。)
【介绍】：唐时南诏国主。隆舜子。昭宗乾宁四年嗣立，改元中兴。上书于唐，欲修好，王建镇西川以为南诏不敢犯塞，故昭宗不答。立四年，其臣郑买嗣夺之而灭其国，追谥孝哀。
在今江苏南京市西北。宋《景定建康志》卷19：运渎“在上元县西北一里半。吴大帝赤乌三年，使左右侍御史郄俭监凿。城西南自秦淮北抵仓城，通运于苑仓。今所凿城在西门近南，其水东行过小新桥，而南经斗门桥，流入秦