在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设，掌核全国海陆各军、长江水师、在京各旗、驻防旗兵、各省绿营、官设警兵饷项及各省报解协饷等事宜。置郎中三人为主官，正五品，补奏。另设员外郎六人，主事
在今山西运城市。《史记· 秦本纪》： 昭襄王十一年 (前296)，“ 齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦，至盐氏而还”。《正义》： “按掌盐之官，因称氏”。其南有盐池，掌盐之官驻此，故名。古邑名。战国
炽子。从周武帝平齐有功，封赞国公，为西兖州总管。后有罪赐死。(，参见《北史》)
周代土地制度，以土地方一里为井。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”
十八卷。崔适撰。崔适(1852－1924)字怀瑾，又字觯甫，浙江吴兴(今湖州)人。初受业于俞樾，治校勘训诂之学，专讲今文经学。曾任北京大学文科教授。崔适治经学本宗郑学，不分今古。后在俞樾家见康有为《新
读音：Lｉáｎ／Lｙａｎ【综】 亷为廉字异体，即廉氏。台湾有人分廉、亷为两姓，亷姓人数约为廉姓之两倍(68，261)。大陆亦有廉写作亷者。
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“攲枕情何苦，同舟道岂殊。”
西晋荥阳(今河南荥阳东北)人，字阳仲。初为愍怀太子洗马，东海王越引为心腹，与刘舆、裴邈合称“越府三才”。历迁黄门侍郎、散骑常侍。及越专朝政，疑朝臣贰于己，因劝越悉诛尚书何绥等。永嘉四年(310)，为河
亦作巴儿思渴。即今新疆巴里坤哈萨克自治县。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“阿思打纳西为巴尔思阔。”
土司名。明洪武十九年(1386)以元旧司置，降普定土知府者额之嗣为长官，顾兴仁为副长官，属安顺州，后属安顺军民府。治所在今贵州安顺市东南十五里处。正统元年(1436)者氏绝嗣，升顾兴仁之裔顾雄为正长官