在今湖北建始县西三里朝阳观下。宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗纪胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
在湖北省建始县城西朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行遗址，因其前后通透，故名。洞呈穹窿状，深73.5米，宽29.5米，高11.5米，入门左旋可容数百人。内有层台，尤多钟乳，色彩斑斓，千姿百态。“酷暑有清幽之风，数九有温暖之气”。洞前泉水淙淙，珠玑不断，树木森林，阴翳蔽日。北宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗记胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
1431—1478明吉安永丰(今江西吉水)人，字应魁，改字彝正，号一峰。成化进士。授修撰。因忤阁臣李贤，谪为福建市舶司提举。贤卒复官，改任南京。居二年遂请病归。为人刚正，严于律己。里居倡行乡约，众相率
读音：Piàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、朝鲜等民族均有此姓。 【布】河南卫辉(287)、浙江开化(310)、山东沂水(332)、福建福州、吉林延吉等地均有此姓。现行较罕见姓
源见“访戴”。指访友之船。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“寻阳非剡水，忽见子猷船。”
陆，指汉代陆贾。西汉陆贾曾闲居而著《新语》，东汉班固《答宾戏》：“近者陆子优游，《新语》以兴。”后因其“优游慕陆”谓不慕权位，优闲著述。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“优游应慕陆，止足定师张。”
1949年由随县、枣阳、宜城、钟祥四县析置，治茅茨畈 (今湖北随州市西南洪山镇)。1955年撤销，并入随县、枣阳、宜城、钟祥四县。旧县名。1949年析随县、枣阳、宜城、钟祥4县置，治茅茨畈(今湖北随州
西夏诸王位之一。在师位、中书位、枢密位之上。
源见“南柯梦”。指虚幻的梦境。喻人生如梦，富贵无常。宋黄庭坚《题太和南塔寺壁》诗：“万事尽还杯酒里，百年俱在大槐中。”
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
1、屯垦编制单位机构。《三国志·魏书·武帝纪》：“其将兵屯戍者皆不得离屯部。”2、屯田部的省称，为工部所属四司之一。
古代关中平原的人工灌溉渠道。西汉武帝时开凿， 自今陕西眉县东北渭水北岸开口，引渭水东流，经兴平县、咸阳市北，至泾、渭会合处注入渭水。《汉书·沟洫志》：“关中灵轵、成国、��