皇觉寺
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。”
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。”
在今江西九江市西五里。《方舆纪要》 卷85九江府： 海天堤 “一名海船窝。元时海运造船处也。路通瑞昌，旧为湖泽，行者必资舟楫以济。正德初始募筑堤，长五六里，植杨柳千株，以防崩溃，行者便之。以春夏水涨，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《北史．苏琼传》：“苏琼字珍之，长乐武强人也。除南清河太守……有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援据，乃至百人。琼召普明兄弟，对众人谕之曰：‘天下难得者兄弟，易求者田地。假令得田地失兄弟心，如何？’
即今江苏阜宁县西北五十里北沙乡。《元史·董搏霄传》：至正十六年(1356)，“剿平北沙、庙湾、沙浦等寨。寻进兵泗州，不利。贼乘胜东下，断我军粮道，乃回军屯北沙”。即此。
见《养鱼经》。
以父祖的官爵保任子孙为宫的制度。此制是世官制度的一种遗存形式，始行于汉，历代沿行之，为入仕的杂途之一。汉制，二千石以上视事满三岁得任其子及同产一人为郎，备宿卫，与闻公卿议论。由光禄勋每岁课第之，其品行
①(1201—1272)蒙古国大将。又译兀良合台、兀良合歹、兀良合带。兀良哈氏。开国功臣※速不台子。初侍从成吉思汗孙蒙哥，掌宿卫事。太宗五年(1233)，随汗子贵由征辽东蒲鲜万奴。七年，从拔都西征，破
即今四川犍为县西南、沐川县西岷江支流沐川河。唐咸通十年(869)，南诏酋龙入寇，定边都头安再荣屯于大渡河北，蛮逾雪坡，奄至沐源川，遂陷犍为，即此。
源见“留侯借箸”。指高才献策。元谢应芳《赠章彦复省掾》诗：“祖逖鞭方着，张良箸欲筹。”
字子平，河内朝歌(今河南淇县)人。隐居不仕，通《老》、《易》。西汉末为大司空王邑属吏。光武帝时曾游五岳名山，后不知所终。【介绍】：东汉河内朝歌人，字子平。隐居不仕，性尚中和，通《老子》《易经》。光武时