百丈龙滩
即今江西龙南县北龙头滩。《清一统志·赣州府一》：龙头滩“在龙南县北三十里。三江水所经，即古百丈龙滩也。滩高水急，乱石离立，且两崖峭壁，中有龙湫，凡舟行至此，必移所载于岸，空舟方济。明万历四年，知县王继孝，凿石开路百余丈，行者便之”。
即今江西龙南县北龙头滩。《清一统志·赣州府一》：龙头滩“在龙南县北三十里。三江水所经，即古百丈龙滩也。滩高水急，乱石离立，且两崖峭壁，中有龙湫，凡舟行至此，必移所载于岸，空舟方济。明万历四年，知县王继孝，凿石开路百余丈，行者便之”。
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
布依族的一种安葬仪式。流行于贵州南部、西南部地区。布依族民间在安葬死人时，当棺木入土前，阴阳先生在墓坑里撒一把米，用朱砂在坑底正中处画一个“八卦图”，再把一只活公鸡放进墓坑，待鸡跳出坑外，乃加烧纸钱，
官署名。元末置。简称济南兵马司。设于顺帝至正十年 (1350) 十月，掌境内防御、捕盗等职。置都指挥、指挥各二员，副指挥四员。
①珞巴族家长奴隶制家庭中的奴隶对奴隶主的尊称。一作阿岛，珞巴语音译，原意为“爷爷”，转意为“男主人”。 ②崩尼部落古时血亲“类别式”亲属制，即对母系氏族男性的一概称谓，意为“爷爷”。 ③崩尼部落人对岳
官名。即太子右内副率。
战国时，吴起任楚悼王令尹时所进行的政治改革。这次变法强调明法审令。针对当时楚国大臣权势威重、封君太多的弊端，裁减百官俸禄，减少不急需的闲冗官员; “废公族疏远者”，使封君的子孙三世而收其爵位俸禄，并强
源见“曙后孤星”。指孤女。清 顾家相《梁州序．自题桃桨迎春图》套曲：“星孤曙后，降心肯抱衾裯。”
鲍勋父。汉灵帝时为骑都尉，董卓之乱，策动袁绍讨伐董卓。后与曹操相联结，佐助曹操在中原地区发展力量。官至济北相。与黄巾军作战时阵亡。【介绍】：东汉泰山平阳人，字允诚。任骑都尉。灵帝崩，董卓将兵至，信说袁
【生卒】：?—1075【介绍】：辽人，字胡独堇。兴宗重熙初，为左护卫，将禁兵，数败夏师，以功累进涅剌奥隗部节度使。道宗清宁初，召为皇太后左护卫太保，历四捷军详稳卒。