①在今安徽繁昌县西北长江南岸灵山墩上。《舆地纪胜》卷18太平州：灵山寺“张芸叟《南征录》：灵山在繁昌县东(西之误)二十里。寺踞山顶，殿阁重复。土俗云灵山寺。杜牧之有《题灵山寺行坚师院》诗”。《清一统志·太平府二》：灵山寺“在繁昌县西北四十里灵山墩”。
②在今河南洛阳市西南八十里、宜阳县城西十里灵山腰。传说周灵王陵墓在此，故名灵山。又名凤凰山。山上有刹原名报中寺，后因山易名灵山寺。该寺创建于金大定三年，即南宋隆兴二年(1164)，创始僧人为憨体老祖。寺大门前有一迎壁，上书“灵山寺”三字。寺内主体建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼以及左右配殿六座。寺东围墙外有泉池，名凤凰泉。泉东南有塔十五座，排成有序的塔林，与少林寺塔林、风穴寺塔林等被列入全国现存八大塔林之一。
(1)在今安徽省繁昌县西北灵山墩。(2)金大定三年(1163年)建，在今河南省宜阳县西灵山(又名凤凰山)上。
二卷。清何桂珍(生卒年未详)撰。桂珍字丹畦，云南师宗(今云南师宗)人。道光十八年(1838)进士。授职编修。是书为其值上书房时所著。卷首有自序及进呈原疏。朱子绍熙五年(1194)召侍经筵时，著有《讲议
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏南京市。《舆地纪胜》 卷17建康府： 建初寺 “ 《金陵览古》 云： 在上元县南三百步。《舆地志》 云： 吴赤乌十年，沙门僧康僧会自西天竺来传佛法，大皇帝作建初寺以处之。江东诸寺始于此寺。今名
又称山稽。相传为黄帝之臣。《淮南子·览冥》：“昔者黄帝治天下，而力牧、大山稽辅之。”曾建议黄帝让蚩尤恶贯满盈，然后“僇(戮)其身”。见汉帛书《十六经·正乱》。
官署名。北齐置，掌东宫衣服、笔砚等事务，设内直监、副直监为长贰，隶太子门下坊。隋改称太子内直局。
读音：Shāngqú【源】 春秋时鲁商瞿子木，受易孔子，见《前汉书》(63)。罕见复姓。《姓氏词典》收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “历史上的复姓。春秋时孔子弟子商瞿的后代。”此当以名
即今江西赣县西北攸镇圩。《方舆纪要》卷87赣州府赣县“水西驿”条下：攸镇驿“在府北百二十里。元曰攸镇站，明初改为驿”。清废。
见“赫哲族”(2422页)。
书名。明张萱撰。旧题李贽撰。七卷。萱字孟奇，博罗(今属广东)人，官至户部郎中。是书考证历代故事、名物，循循有法。然或由记忆而成，不无疏舛之处。
【生卒】：1504—1581【介绍】：明山东东平人，字豫甫，号思斋。嘉靖十一年进士，授行人，擢御史，历庆阳知府。