海会寺
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”
②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志·泽州府》： 海会寺 “在阳城县东三十里。初曰龙泉寺，唐乾宁中敕建”。金大定二十七年 (1187) 寺僧宗祐重修，改今名。
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”
②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志·泽州府》： 海会寺 “在阳城县东三十里。初曰龙泉寺，唐乾宁中敕建”。金大定二十七年 (1187) 寺僧宗祐重修，改今名。
实在，诚然。李宣古《咏崔云娘》：“何事最堪悲，云娘只首奇。”
不分卷。近代吴承仕撰。吴承仕(1884－1939)字斋(一作检斋)，安徽歙县昌溪人。清末举人，曾应举贡会考，殿试录取一等第一名，分发为大理院主事，辛亥革命后任司法部佥事。受业于章炳麟，专治经学、小学，
长嵩子。东魏末为司徒谘议参军。
【生卒】：996—1076【介绍】：宋苏州人，字资元。真宗天禧二年进士。为国子监直讲。仁宗时，以龙图阁直学士出知蔡州。长于经术，侍迩英十余年，有所顾问，必依经以对，反复讽谕。因旁通法家说，尝两知审刑院
战国时期赤狄的反魏起义。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等先后被晋景公击灭，部众并入晋，充当晋国的农奴和军卒。春秋末至战国初，赤狄不堪役使，不断起来反抗晋、魏的统治
梁．任昉《述异记》卷上：“南康樗都县西，沿江有石室，名梦口穴。尝有船人，遇一人通身黄衣，担两笼黄瓜，求寄载。过至崖下，此人唾盘上，径下崖，直入石穴中。船主初甚忿之，见其人入石（室），始知异，视盘上唾，
官名。隋文帝置库部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司诸郎为郎，废员外郎， 增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为库部员外郎，见该条。
清置，在酉阳州(今四川酉阳土家族苗族自治县)。《清一统志·四川统部》：酉阳营“驻酉阳州，旧为绥宁中营守备，嘉庆二年改专营，设游击”。
元末农民战争中陈友谅建立的政权。陈友谅，湖北沔阳人，出身渔家，曾为县吏。后追从徐寿辉起义。初为天完红巾军倪文俊部簿书掾，渐以功升迁，为领兵元帅。至正十七年(公元1357年)九月，倪文俊谋杀徐寿辉未遂，
【介绍】：宋人，字庆会。好读书，有才略。理宗景定初敕免试赐进士，特授承节郎，监临安府酒税。恭帝德祐初，饶、睦二州乱，上言宜先保徽以固根本，优敕奖答，授忠翊郎，大都督府帅干，招谕士民有功。宋亡后终于家。