泰凝寺
即惠远寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。《清史稿·四川土司传》: “泰凝寺产沙金,锡良准商人采办,并派兵弹压。”
即惠远寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。《清史稿·四川土司传》: “泰凝寺产沙金,锡良准商人采办,并派兵弹压。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:长孙佐辅作。一作羊士谔诗。《才调集》、王安石《唐百家诗选》、洪迈《万首唐人绝句》皆作长孙佐辅诗。《唐诗纪事》作羊诗。明铜活字本《羊士谔集》亦不载。疑《唐诗纪事》误。诗写跋涉山路寻访隐者所见,
源见“攀辕卧辙”。攀住车马,恋恋不舍。形容对解任良吏的挽留眷恋。北周庾信《周车骑大将军宇文显和墓志铭》:“在州遘疾,解任还朝,吏人攀恋,刊石陉山。”《隋书.伊娄谦传》:“以疾去职,吏人攀恋,行数百里不
一卷。清英贵撰。英贵清中叶人,生卒年及事迹未详。此书所述为其父德元事迹。德元字仁圃,姓索绰罗氏,满州正白旗人。乾隆十八年(1753年)举人,官至内务府畅春园郎中。此书有嘉庆年间刊本。
书名。清王引之撰。三十二卷。因旨在传述其父王念孙之经说,故名。然其中往往就其父之说,引申触类,于训释经义多所发明。内分《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周官》、《仪礼》、《大戴礼记》、《礼记》、《春秋左
在一个盘子里吃饭,形容兄弟间亲密和睦。本于北魏杨椿家事。杨椿,字延寿,本字仲考,太和年中与兄长同蒙高祖赐名而改,恒农(今河南灵宝)人,连仕高祖、显祖、庄帝三朝,累官至司徒、太保、侍中。庄帝朝,椿频频上
【生卒】:1453—1514【介绍】:明河南祥符人,字尧臣,别号任真子。成化二十年进士。授单县知县,历四川顺庆知府,执法不避权势。正德时以忤刘瑾,罢官。瑾诛,起为太原知府。为人戆直,不合于当道,辞归。
在江苏省南京市东北玄武门外,北极阁山北侧。古名桑泊。孙权定都建业后,引水入城,始成湖。因位于钟山之后,称后湖。南朝刘宋时,有黑龙现湖内,改称为玄武湖。北宋王安石任江宁府尹时,曾废湖为田。元时重新疏浚恢
源见“郑履”。指朝廷重臣。清吴雯《奉题阮翁雪溪诗思图》诗之二:“曳履朝堂傍晚回,竹梢压地鹤毰毸。”
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建政权中负责主持宗教祭祀的官员。在代表等级地位的※“田官等级”中属“十田级”,享有薪俸谷子300挑(每挑约合50斤)。