汗腾格里山
即今新疆温宿、拜城县北之天山。主峰汗腾格里峰，海拔6995米。清乾隆《西域图志》卷21：汗腾格里鄂拉，“特克斯郭勒发源北麓。东北距伊犁一百五十里，南距库车三百里。……山势尊严，群峦环拱，为天山之主峰”。徐松《西域水道记》卷4：“准语谓君为汗，谓天为腾格里。犹言天山也。在纳喇特岭西五百里。山脉来自木素尔岭， 山势尊严，群峰环拱，为天山主峰。特克斯河出其北麓。”
即今新疆温宿、拜城县北之天山。主峰汗腾格里峰，海拔6995米。清乾隆《西域图志》卷21：汗腾格里鄂拉，“特克斯郭勒发源北麓。东北距伊犁一百五十里，南距库车三百里。……山势尊严，群峦环拱，为天山之主峰”。徐松《西域水道记》卷4：“准语谓君为汗，谓天为腾格里。犹言天山也。在纳喇特岭西五百里。山脉来自木素尔岭， 山势尊严，群峰环拱，为天山主峰。特克斯河出其北麓。”
弭灾祭礼之一。古人认为，日食是日有灾，当举行救日活动。周代，凡正月间有日食，天子不举盛馔，不居正寝，伐鼓于社;诸侯献束帛于社，伐鼓于朝;百官换着素服;乐师奏鼓，太祝献束帛，太史以辞自责;下级官员马车往
【生卒】：1136—1209【介绍】：宋徽州休宁人，字景萧。孝宗乾道二年进士。知大冶县，肃整铸铁事，延朱熹门人万人杰为学者师。以何澹荐擢提辖榷务，岁增四十万缗。累迁太府寺丞，出知岳州，仁明之政为士民所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
步真孙，斛瑟罗子。神龙中官至右屯卫大将军，后转太仆卿兼濛池都护、十姓可汗。(194下／5190，参见《新唐书》215下／6065)
源见“博士买驴”。谓文辞繁冗，连篇累牍而不得要领。宋陆游《题斋壁》诗：“草赋万言那直水，属文三纸尚无驴。”此例为谦称。主谓 文辞烦琐，废话连篇，不得要领。语本《颜氏家训·勉学》：“问一言辄酬数百，责其
?—1414明永乐年间苗民起义首领。贵州思州(今岑巩)台罗人。苗族。原为酋长。永乐八年(1410)，率台罗上下诸寨苗民起事，烧屯粮。后受兵部招安。至十一年(1413)，率台罗十四寨与洪江、横陂等地苗民
同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲．悼黄晦闻》词：“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在，怎黄书未续姜斋手！”【词语向笛】 汉语词典：向笛
见“也先”(140页)。
南朝 宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”后因以“四并”指良辰、美景、赏心、乐事四者同时遭逢。元刘祁《归潜志》卷九：“已知良会得四并，更许深杯辞百爵。”【词语四并
书名，元代地理志名著。原作者为都实，有汉文本及藏文本并附图说，今已不存。元世祖以论黄河之源者皆以汉代张骞、唐代刘元鼎之说为据，然2人皆未直抵其源而究其极，河源地属吐蕃等处，以都实曾3入吐蕃，兼通诸国语