另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>地名来历>水寨镇

水寨镇

即今山东章丘市西北水寨镇。古名黄巾固。元于钦《齐乘》卷3:“按《述征记》:历城到营城三十里。自城以东,水弥漫数十里间,南则迫山,实为险固。逮金乱,土人因阻水立邑,号曰水寨。”清光绪《山东通志》卷34“高唐县故城”条称:“本古黄巾固城,今为水寨。”


(1)在山东省章丘市北部。面积61.5平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻水寨,人口 5600。传古时是一大湖的中心高地,得名水寨。《续山东考古录》:“《述征记》云:‘历城到营城三十里。自城以东,水弥漫数十里间,南则迫山,实为险国。’逮金乱,土人因阻水立邑号曰水寨。”1949年属旧军区和唐王区,1953年属旧军区。1954年设水寨乡,同年改镇。1958年改公社,1984年改区,1985年改镇。产小麦、玉米、大豆、棉花、蔬菜、西瓜、苹果、葡萄、桃等。有农机修造、五金、塑料、纺织、铸造、复合板等厂。水胡公路经此。古迹有明张家林大桥、清水母庙洪福寺、三元殿、汉代黄巾固城遗址。(2)在河南省项城市北部。市人民政府驻地。面积6平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻城区。1949年置镇。1953年县人民政府迁此。1958年改公社,1961年复置镇。昔筑有寨,因位于沙颍河和枯河之间,四周环水,故名。曾称夹河集。1993年起为项城市治。有机械、塑料、味精、五金、手工艺品等厂。106国道与洛界公路交会于此。有地方铁路通漯河。(3)在河南省伊川县中部、伊河东岸。面积36平方千米。人口3.2万。镇人民政府驻水寨,人口3000。原名高村,传古代龙门未开凿时,附近一片积水,这里地势较高,居民在此建村,明代筑寨避水,故名。1975年建水寨公社,1984年改乡,1994年置镇。产小麦、玉米、甘薯、大豆、花生等。有玻璃、造纸、石英、纤维板、棉纱、面粉等厂。焦柳铁路和郑卢、洛界公路经此。古迹有元都观。(4)在广东省五华县东北部、琴江下游。县人民政府驻地。面积26平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻水寨,人口1.2万。因处琴江河谷平原,昔因地势低洼,洪水常淹浸村寨而得名。1949年设水寨镇,属五华县四区。1952年属一区,县治迁此。1957年属水寨乡,1958年属水寨公社。1970年析出城镇公社。1981年设水寨镇。近郊主产稻、蔬菜和水果等,琴江沿岸产毛竹。有化肥、建材、农机、冶金、造纸、森林化工、食品等厂,小手工业较盛。华五、惠水公路在此交会。琴江通航梅县、汕头等地。镇西北有革命烈士纪念碑。


猜你喜欢

  • 山南县

    西汉置,属珠崖郡。治所无考,当在今海南省陵水黎族自治县境。《汉书·元帝纪》:初元三年(前46),“珠崖郡山南县反,博谋群臣。待诏贾捐之以为宜弃珠崖,救民饥馑。乃罢珠崖”。旧县名。苏南抗日根据地设。19

  • 孝经六艺大道录

    一卷。曹元弼撰。曹元弼江苏吴县(今吴县)人。官至内阁中书。是书仅《述孝》一篇,推原孝出于天性,亲者天性,严亦天性。人之性既亲严其父母,顺而推之,可以无所不亲,无所不严。无所不亲之谓爱,无所不严之谓敬。

  • 毛州

    唐武德五年(622)置, 治所在馆陶县(今河北馆陶县)。辖境相当今河北馆陶、临西,山东冠县、临清、堂邑等县市地。贞观元年(627)废。

  • 玄武郡

    北周改伍城郡置,属新州。治所在伍城县(今四川中江县东南二里)。辖境相当今四川中江县地。隋开皇三年(583)废。北周置,治伍城县(今四川中江县东南)。属新州。辖境相当今四川省中江县一带。隋开皇初废。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 县子

    爵名。晋朝、南北朝、唐朝多为开国县子省称。金朝置,正五品,食邑五百户,无实封。元朝正五品,止用于封赠。明初置为五等爵之一,封建国前战死诸臣,太祖洪武(1368—1398)后不设。爵名。晋代王公侯伯子男

  • 郑锦

    【生卒】:1643——1681又名郑经。郑成功之子。康熙元年(1662)继其父为延平王,踞台湾继续抗清。以陈永华综理国政,周全斌主持军事。三藩之乱起(1674),乘机进兵福建、广东沿海地区。康熙十九年

  • 拔钉钱

    《新五代史.赵在礼传》载:“在礼在宋州,人尤苦之,已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉!’”不久,赵又复职,更变本加厉,勒令所辖之内每口人出钱一千,号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人,以

  • 达契

    古部族名。亦称达奚。铁勒之一部。隋时游牧于金山(今阿尔泰山)西南。唐天宝中,移往安西都护府境内。其先祖即北魏达奚部。

  • 古者易子而教

    古时候人们互相交换儿子来教育。语出《孟子.离娄上》:“古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”清.张履祥《杨园先生全集.训子语上》:“古者易子而教,后世负笈从师,近代延师教子。”