在今江苏南京市区水西门内，莫愁路东。古为冶城。五代吴国建紫极宫。北宋改天庆观。元改为永寿宫。明洪武十七年 (1384) 重建，改为朝天宫，为朝廷举行大典前练习礼仪和官僚子弟袭封前学习朝见天子礼仪的场所。清初复为道观。今朝天宫系同治年间重建，为文庙及江宁府学，为江南仅存较大古建筑群，现为南京市博物馆。
在江苏省南京市水西门内、莫愁湖侧。相传吴王夫差曾在此筑冶城，有较大规模的冶铁作坊，地势又高，故名冶山。东晋太元十五年(390年)建冶城寺。南朝刘宋时为总明观，唐改太清宫，五代杨吴改紫极宫。北宋建文宣王庙，后改天庆观、祥符宫。元改玄妙观、永寿宫。明洪武时重修，建为朝天宫。内有习仪亭，为文武官员学习朝贺天子礼仪的地方。现存建筑为清同治五年(1866年)重建。中为文庙，东为府学，西为卞公祠。文庙前面是高大的“万仞宫墙”。正门叫戟门，又称大成门，门左右各有旁门;东边因悬挂铜钟，叫金声门;西边因架设皮鼓，叫玉振门。还有供奉孔子的大成殿，两旁各有廊庑数百间，用以祭祀七十二贤及乡贤。后为冶山，上有敬一亭，东为飞云阁。登亭阁可远眺钟山。殿下筑高台，上为重楼，建筑宏伟。
读音：Ālèbān金代女真族姓氏，乃女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
【生卒】：1672—1726【介绍】：清浙江钱塘人，原名日祺，字无巳，号星堂。康熙五十三年举人。雍正间，随年羹尧西征，作《读书堂西征随笔》。朝廷查抄年羹尧家时，发现该书有“悖逆”之语，世宗亲笔批“悖谬
源见“挽鹿车”。借指贤妇鲍宣妻。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车、鸿案？”【词语鹿车】 汉语词典：鹿车
源见“新丰客”。指富有才干而壮志难酬的人物。宋辛弃疾《满江红》词：“倦客新丰貂裘敝，征尘满目。”
同“士龙笑疾”。宋陆游《睡起》诗：“薄俗空成士龙笑，长歌未尽接舆狂。”
官名。西魏恭帝三年 (556) 仿《周礼》土训置，北周沿置。为地官府师氏中大夫属官，下设土训下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年 (581)罢。
在今贵州毕节市东。《清一统志 · 大定府》： 威镇河 “在毕节县东十里。南流入响水河”。
【介绍】：明徽州府休宁人，字次鲁，号黄麓，晚号止耕。工诗，有《巢云轩诗集》。
读音：xù【源】 春秋时楚国附序之后，以父名为氏，见《路史》(60，62)。又见《姓苑》(11)。【望】 东鲁(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 序点，春秋时人，侍孔子(15，2
【生卒】：?——1007景德四年(1007)，宜州戍卒陈进发动兵变，杀知州刘永规，进等拥戴判官卢均为“南平王”，率众进围象州，朝廷遣曹利用、张煦领兵攻击，进率众迎战，兵败被杀。