在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
【介绍】：即玄武。相传为净乐国王太子。生而神灵。及长，志除邪魔。遇紫虚玄君授以道秘，遂越东海。又遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼。居四十二年功成。道教奉之为本教神。本号玄武，宋真宗大中祥符间，因避讳改
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词：“况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。历仕员外郎，代宗大历四年(769)，任韶州刺史，杜甫作《潭州送韦员外迢赴韶州》，送迢赴任。后以检校都官郎中充岭南节度行军司马。卒赠同州刺史。《
宦者官署。北齐置，掌管后宫诸宫阁事务。设卿、中尹为长贰，有丞、功曹、五官、主簿、录事等员。下领中黄门、掖庭、奚官、晋阳宫、中山宫、园池、中宫仆等署及暴室局。元仁宗皇庆二年(1313)复置，秩正三品。掌
又名均征加耗法。明代役法之一。苏松地区赋重役繁，宣德间，江南巡抚周忱锐意改革役法，定正粮每石加征耗米七斗，作为拨运税粮费用。余额留贮济农仓，以备赈济，并支付修圩、筑堤、开河、浚湖之类民夫工食及杂派。
①五代前蜀通正元年(916)，高祖王建改国号为大汉。次年，改年号天汉。旋仍称蜀。②金末张鲸年号(1214)。
在今广东湛江市东南特呈岛上。《方舆纪要》 卷104吴川县： 特呈山 “在县南六十里。山势秀拔，竦立海中，与雷州府遂溪县平乐海岭相邻。山北有茂晖场，产盐”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代后唐明宗李嗣源妃。邠州人。本饼家女，有美色，号“花见羞”。初为梁故将刘鄩侍儿，鄩卒，归后唐李嗣源。及嗣源即位为明宗，封淑妃，事皇后甚谨。闵帝尊为皇太妃。后为刘知远所杀。
①古官名。即掌管有关土地事务之官。《礼记·月令》注：“后土，亦颛顼氏之子，曰黎，兼为土官。”又，按五行说，司空为五行属土之官，亦称土官。《宋书·礼志》：“社主土神。司空，土官，故祭社使司空行事。”②古