扬之水
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
在今江西樟树市城内。明《寰宇通志》卷37临江府：化梭亭“在府治东北三十里清江镇。晋陶侃渔于雷泽，得织梭挂壁间，一日雷电，梭化为龙而去。后人遂作亭于陶母墓前”。
十七卷。清蔡德晋(生卒年不详)撰。德晋字仁锡，江苏无锡人。雍正时举人，乾隆初年因杨名时所荐，官为司务。最得孔门博约之旨，故律身甚严。著有《礼传本义》、《通礼》。是书前十六卷皆为《仪礼本经》，第十七卷附
官名。西晋置。与左、右典牧都尉同属太仆，掌管马、牛的牧养。六品。
《后汉书．马援传》载：东汉梁松是光武帝的女婿，身居高官。一次，伏波将军马援患病，梁松前去问候，在床下拜见。马援因与梁松的父亲是朋友，视梁松为晚辈，没有答礼。梁松因此对马援怀恨，在马援死后，仍上书诬告他
官名，汉置，为水军将领，掌征伐。《后汉书·来歙传》：“六世祖汉，有才力，武帝世，以光禄大夫副楼船将军杨仆，击破南越、朝鲜。”
《隋书．五行志上》：“大同中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。”南朝．侯景叛梁，率军攻破建康（丹阳），自立为汉帝。景乘白马，以青丝为羁勒。此前童谣有“青丝白马寿阳来”
将军名号。西汉武帝时有拔胡将军郭昌，曾率京师亡命从军者镇压益州、昆明少数民族反抗。
【介绍】：李商隐七绝诗《楚吟》末二句。上句既是实写眼前之景，又暗用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为行云，暮为行雨”的语意；下句既是指宋玉，又是自指，宋玉因景而触发的国事身世之愁，亦是作者之愁。两句皆语含
【介绍】：明河南河南卫人，号环北。万历四十四年进士。授济南府推官，擢御史。天启末巡按广东，拒为魏忠贤建生祠，几及祸。崇祯时官至右佥都御史巡抚甘肃。八年，西宁人杀州官，逐守道，应辰因此罢官。
河间章武(今河北大城)人。仕隋为齐州参军，送流囚赴长安，至荥阳开犯人枷锁，与囚约期会长安。遂听犯人自行。至期，七十余人毕至。文帝知，赦流囚。擢伽为雍令。(，参见《北史》)【介绍】：隋河间章武人。文帝开