弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。7世纪吐蕃大臣、藏文创造者屯弥桑布扎后裔，杰哇西饶之子。先世多吉扎西被萨迦派帝师衮嘎洛追派往元朝皇帝御前侍奉，被授以都元帅职。他上半生从政，被帕木竹巴阐化王查巴琼内
又名寄啸山庄。在今江苏扬州市城东南角。原系清乾隆时双槐园旧址，光绪年间为官僚何芷舫所得，并加以扩建，故名何园。园分东西两部分，有游廊相连接。东部建有花厅、船厅、六角小亭、湖石假山，西部水池居中，水池周
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“三人一龙”。形容人有声名。清黄遵宪《己亥续怀人诗．浏阳欧阳瓣薑》：“编到《沅湘耆旧录》，难为君称作龙身。”【词语龙身】 汉语词典：龙身
?—1848清宗室。字小山。隶镶蓝旗。爱新觉罗氏。道光二年(1822)进士，选庶吉士，授编修。九迁至内阁学士，兼副都统。十五年(1835)，授盛京工部侍郎，召为兵部侍郎，调吏部。因旷文职六班，降内阁学
1770—1839清江苏元和(今苏州)人，字千里，号涧，又号思适居士。少好读书，不事科举。尝从江声游，读惠栋遗书，于经、史、训诂、天算、舆地，无不贯通，尤长校勘、目录之学。同时之孙星衍
在今辽宁抚顺市东浑河畔。明属建州女真浑河部。《清史稿· 太祖纪》： 明万历十四年(1586) 努尔哈赤征浑河部，“闻尼堪外兰在鹅尔浑，疾进兵，攻下其城”。《圣武记》 作鄂勒珲城、《筹辽硕画》 作窝儿浑
宋朝入内内侍省都都知简称。官名。宋设此官，为内侍长官，内臣的最高职位。见《宋史·职官六·入内内侍省》。参看“都知”条。
即今河南林州市北任村镇。民国《林县志》卷1《乡镇》：“任村，距城五十里。”有“市集”。
【介绍】：晚唐五代人。一说为宋初时人。《全唐文》小传谓其曾官于温州，未知所据。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首又2句。