庐朐河行宫
在今蒙古国东部克鲁伦河边。《元史·太祖纪》:十一年(1216),“丙子春,还庐朐河行宫”。
在今蒙古国东部克鲁伦河边。《元史·太祖纪》:十一年(1216),“丙子春,还庐朐河行宫”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北宋建中靖国元年(1101)置,属侍从贴职。后定为从四品。南宋因之。
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教,许多较大的村寨都筑有佛堂,由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持,相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛
①在今陕西勉县西。《南齐书·魏虏传》:“伪安南将军、梁州刺史魏郡王元英十万余人通斜谷,寇南郑…… (萧) 懿先遣军主韩嵩等征僚,回军援州城,至黄牛川,为虏所破。”②在今陕西南郑县西南。《寰宇记》 卷1
【介绍】:白居易作于大和三年(829)居长安时。这是一首写绣罗襦女子心思的七言律诗。作者以第一人称代绣妇立言,通过手中的针线,表达心中的相思,虽然未挑明相思的对象,但读者透过“自觉逢春饶怅望”等暗示,
同“三顾茅庐”。元无名氏《醉鸟赤壁赋》一折:“你便能勾片言折狱,一语兴邦,不肯去兰省一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。”见“三顾茅庐”。元·无名氏《醉写赤壁赋》1折:“不肯去兰省一朝登北阙,便想这~到
南朝齐汝南安成(今河南汝南东南)人,字彦伦。初为海陵国侍郎。建元初为山阴令。后官至国子博士,兼著作。音辞辩丽,长于佛理,撰《三宗论》。甚为时人所重。又精声韵,著有《四声切韵》。
官名。清初设热河副都统,乾隆四十四年(公元1779年)始改设都统,除掌管热河围场事务之外,兼管热河地区(今属内蒙古自治区,一部份属河北省)蒙古人民事务,驻扎热河。其衙门有随同办事理藩院司员一人,刑部司
秦末汉初雁门楼烦(今山西宁武)人。楚令尹子文后裔,楚人谓虎为“班”,故其后人以班为氏。秦始皇晚年,他避乱于楼烦,畜牧马牛羊多至数千群,以财称雄于边郡,出入弋猎,旌旗鼓吹,年百余岁。【介绍】:西汉人。秦
太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由“燕王”演变而成。天历甲申四年(1884),封秦日纲为燕王,后革去,故称“天燕”,始有是爵。位在福爵之下,属六等爵之第四等。系衔加“天”字,又别冠一字