在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书“敕修报恩寺”，故殿堂建筑、佛像设置与一般佛寺不同。始建于正统五年(1440)， 天顺四年(1460)竣工。以大雄宝殿为中心，前有天王殿，后有万佛阁，左前侧有大悲殿，右前侧有华严藏。从外到内辅以二经幢、二石刻狻猊、山门、三桥石洞、钟楼、二回廊、二碑亭等陪衬，布局严谨，殿内佛像高大，转轮经藏制作精巧，壁塑、壁画形神兼备。寺内木雕、石刻、陶制、铁铸、彩画等装饰工艺精湛，富丽堂皇。
官名。唐贞观十一年(637)置，为从八品下武散官。宋沿置，元丰改制罢。
约春秋末※蜀人首领。名芦保。卢帝子。为蜀国开明氏第三世王。曾帅众攻至青衣羌之地(在今四川芦山县)，称雄于僚、僰。
读音：gǔ lí【源】 汉时沛献王孙进伯，囚孤山下，生尸利单于，以为谷蠡(音鹿离)王，号谷孤部，七世孙罗辰从北魏徒洛阳，遂为谷孤氏，又为谷蠡氏(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西洛南县东北。《山海经·中次六经》：“阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄。”
一卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙生平详见《诗学事类》及《李沧溟集选》辞目。但此书自明以来，不闻为李攀龙所作，其观点亦不像李攀龙语。疑亦曹溶掇拾割裂之书，伪题李攀龙名。《四库全书总目》列为
参见：种杏
?—1717清河南宜阳人。康熙五十六年(1717)，因宜阳知县张育徽预征钱粮，遂与李一临率众暴动，反抗官府，攻占宜阳神垕寨，并劫永宁知县高式青入寨。旋遭清军镇压，战败自杀。
军属即军佐，见“军佐”条。南京临时政府规定，凡军队中各官署、各军校内的文官和夫役均称为“军属”。
读音：Hándān【源】 系自嬴姓。春秋时晋赵盾从父昆弟之子赵穿，食采于邯郸，因氏(12，60)。一说，赵穿之子赵胜食采于邯郸，是为邯郸胜，见《姓考》(17)。又说，晋赵鞅族子赵午(即赵胜子)，受邑邯