在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
指唐贞元中宫中御史娘子田顺郎，以善歌而闻名。刘禹锡《与歌童田顺郎》：“天下能歌御史娘，花前月底奉君王。”
元至元三十年(1293)升蔡州置，属河南江北等处行中书省。治所在汝阳县(即今河南汝南县)。辖境相当今河南京广铁路沿线以东，西平、项城以南，安徽颍河流域以西地。明代东北部辖境略有缩小。清代东部辖境缩至罗
官名。清朝国子监所属南学之主管官。雍正九年(1731)设，一人，由国子监六堂助教、学正、学录内选充。管理学内事务。官名。清朝国子监南学之主官。掌南学事。雍正九年(1731)设一人，由六堂助教、学正、学
【介绍】：大历、贞元间人，余无考。《全唐诗》存诗1首。
读音：wù dì【源】 唐时西域康居(又称康国，故城在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖和咸海之间)九姓，其一曰戊地(17，60，62)。隋唐时对今中亚阿姆、锡尔两河流域九姓政权总称“昭武九姓”。据《新唐书》，九
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名合称，即郡守和郡尉。郡守，又称郡太守，掌治其郡；尉为守的佐官，掌郡兵和治安。《汉书·张耳陈馀传》：“县杀其令丞，郡杀其守尉。”《史记·秦始皇本纪》：“非博士官所职，天下必有藏《诗》、《书》百家语者
【介绍】：宋人。工画花鸟。
犹野人舟。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言投爵里刺，来泛野人船。”
书名。金张从正撰。十五卷(一作十四卷)。正大五年(1228)成书。前三卷为张从正自撰，以论辩形式阐述“攻下派”的理论，反映了张从正汗、吐、下三法可该众法的观点。其余各卷为其徒麻知几、常仲明整理张氏论讲