寺巷口
在今江苏姜堰市西南。当盐河西岸,接江都、泰州、泰兴三市界。清光绪《江苏全省舆图》:泰州西南有“寺巷口”。
在今江苏姜堰市西南。当盐河西岸,接江都、泰州、泰兴三市界。清光绪《江苏全省舆图》:泰州西南有“寺巷口”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:僖宗乾符间僧人。余不详。《全唐诗补编·续拾》于“校后记”中收其赞宁国寺响画诗1首。
同“聊城箭”。明夏完淳《细林夜哭》诗:“潇洒秦庭泪已挥,仿佛聊城矢更飞。”清汪懋麟《哭伊中丞》诗之一:“安得聊城矢,苍茫忆鲁连。”
金置,属长清县。即今山东长清县西南归德镇。(1)在山东省济南市长清区西部、黄河东岸。面积148.8平方千米。人口8万。镇人民政府驻归德,人口 4000。唐初高氏建村,以村中地形似乌龟背,名龟背庄;后拟
不分卷。清汤球撰。汤球辑有《十六国春秋辑补》,该书共编辑了十八种史部久佚之书,包括萧方等的《三十国春秋》、常璩的《蜀李书》、和苞的《汉赵记》、武敏之的《三十国春秋》、田融的《赵书》、吴笃的《赵书》、王
源见“织锦回文”。指苏蕙作诗织锦为回文图。亦泛指书写情书。宋康与之《喜迁莺.秋夜闻雁》词:“送目鸣琴,裁诗挑锦,此恨此情无尽。”
藏语音译,即松耳石,又称绿松石。是藏族常戴的玉石类装饰品。有绿、白、红之分。这种宝石有些出自汉地,有的产于西藏。现广泛流传,男女均佩戴,也多用于装饰各种器物,以示珍贵。佩玉之俗始于吐蕃,并转为官员※章
朝鲜族的一种弹拨乐器。流行于延边等地区。类似汉族古筝。始于朝鲜三国时代。伽倻人于勒创制。据《三国史记》载:“伽倻琴,亦法中国乐部筝而为之”。其形“上圆象天,下平象地”。共有12弦,乃“拟十二月”。其后
埋头。杜荀鹤《小松》:“自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。”
见“仁美”(315页)。