孔灵山
在今安徽歙县南二十五里。《晋书·孔愉传》：“惠帝末，东还会稽，入新安山中，改姓孙氏，以稼穑读书为务，信著乡里。后忽舍去， 皆谓为神人，而为之立祠。”《寰宇记》卷104歙县有孔灵邨，“在县南二十五里”，孔愉“居止在此，谓之孔灵山，祀其上”，即此。
在今安徽歙县南二十五里。《晋书·孔愉传》：“惠帝末，东还会稽，入新安山中，改姓孙氏，以稼穑读书为务，信著乡里。后忽舍去， 皆谓为神人，而为之立祠。”《寰宇记》卷104歙县有孔灵邨，“在县南二十五里”，孔愉“居止在此，谓之孔灵山，祀其上”，即此。
即“张子和”。
【介绍】：明顺天府大城人。举人。永乐中官监察御史，刚直有为。迁陕西按察副使。
即干坝宗。治所即今西藏岗巴县。
即“斡剌纳儿”(2427页)。
?—1222金兴中永德(今辽宁朝阳南)人。元太祖十年(1215)，蒙古军破金北京(今内蒙古宁城西)。兴中府吏杀金同知兀里卜，举为元帅，降蒙古。为蒙古兴中府尹、兵马都提控。从蒙古军南下，历任元帅右监军、
保住已成的事业，以求安定。《晋书．乐志》：“揽英雄，保持盈。”晋代葛洪《抱朴子．行品》：“每居卑而推功，虽处泰而滋恭者，谦人也。”指戒勉在富贵极盛时要小心谨慎，以免招祸。盈：盛满泰：平安。并列 处在极
原为匈奴乌籍都。呼韩邪单于立后，匈奴贵族内讧，日逐王薄胥堂、呼揭王、右奥鞬王先后均自立为单于，他闻讯亦自立为乌籍单于。后为屠耆单于所攻，乃去单于号，与呼揭共辅佐车华单于，并力与屠耆单于作战，败走。
一作把土鲁、巴兔图。蒙语、满语为勇士或勇敢之意。是清代赐于有功武职官员的勇号。赐号之制分为两类，一类仅称巴图鲁，另一类于巴图鲁之上冠以清字(满文)或汉字美称。冠以清字者，称清字勇号，如达桑巴图鲁、爱星
一作汪清门。即今兴京门。今辽宁新宾满族自治县东南旺清门朝鲜族镇。
十卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。该书首列《至圣年表正伪》，其四十四篇之目次，则从葛鼐本，以《正论》与《三问礼》篇为卷九，以《本姓终记》与《七十二弟子》篇为卷十。是书质量不高，《四库全书总目》