在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
唐天宝元年(742)改大牢县置，属和义郡。治所在今四川井研县西南。一说在今荣县西。乾元元年(758)属荣州。后徙治今乐山市东南金山镇。元废。古县名。唐天宝元年(742年)以大牢县改名，治今四川省荣县西
北宋太平兴国六年 (981) 改清苑县置，为保州治。治所即今河北保定市。金大定十六年(1176) 复名清苑县。古县名。北宋太平兴国六年(981年)改清苑县置，治今河北省保定市，为保州治。金大定十六年(
官名。北齐置。原称第一不领民庶长，唐朝人修史时避讳改。视五品。
《世说新语．佚文》：“王珣梦人以大笔与之，管如椽子大。既觉，语人曰：‘此他日当有大手笔事。’少日，烈宗晏驾，哀册谥议，皆珣所草。”（此据《北堂书钞》“艺文部”十，《太平御览》卷三九九、五九六、六百五校
亦称太平铁矿。为当涂县铁矿的总称。即今安徽马鞍山矿区。
同“持螯把酒”。傅尃《满江红．八月五日联句》词：“把酒持螯，问今日、不知何夕。”并列 拿着酒壶蟹螯喝酒。这是人生一大乐事。语本《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒
同“三神山”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”宋史浩《水龙吟．洞天》词：“待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛。”【词语三岛】 汉语词典：三岛
在今福建长乐市东。明王应山 《闽都记》 卷26长乐县： 御国山 “一负巨浸若藩内地状。御国者，卫国也。岛夷人入贡必登望，以识海道”。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县： 御国山在 “府东七十里。蹲峙海滨
①隋义宁二年(618)置，属郿城郡。治所在今陕西眉县东南三十里。唐贞观八年(634)省入郿县。②1913年改龙泉县置，属贵州镇远道。治所即今贵州凤冈县。因县西北有龙泉， 出凤凰山下，故名。1923年直
爵名。清初九等世爵之第五等。乾隆元年 (1736) 定汉文名为“男”。分为四等，叙正二品，不加美名。参见“男”。