大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘民户置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，又值圣宗释免奴隶，以置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军属东北路统军司。
武官名。北魏置，为州军府督将之一， 掌领兵之职。《魏书·杨播传》记长孙椎为杨州刺史， 奏杨侃为统军。
读音：Dòu【音】渎氏有读(Dú)、窦(Dòu)二音(91)。且源出不同，参见渎(Dòu)姓。【源】见《万姓统谱》(15，21)。渎，水名，或以为氏(91)。渎山，即岷山。自华以西名山七，有渎山，蜀之
官署名。北宋崇宁二年(1103)置，为殿中省六尚局之一，掌供奉御用酒醴之事。设典御二人，奉御四人，监门二人，酒人十五人，酒工五十人，掌库二人，库典五人，局史三人，书吏二人。靖康元年(1126)罢。
【生卒】：?—1645【介绍】：明江西临川人。曾亨应弟。清军入江西，列城皆不守。遵兄命奉父入闽，转走肇庆。后闻兄侄均不降死，亦投井死。
官名。汉武帝太初元年(前104)更名东园主章令置，属将作大匠，掌宫殿建筑用大木。东汉省。
又译马扎、马茶、马劄、马札剌，即今匈牙利。元太宗十三年(1241)，蒙古军攻入其地，越秃纳河(多瑙河)而西。
【介绍】：清湖南宁乡人，字介三。乾隆七年进士，选庶吉士，以病归。潜心理学，主讲城南书院。十八年谒选，以疾卒于途中。
1585—1645明桐城(今属安徽)人，移居寿州(今安徽寿县)，字孩未，号念道人。万历进士。由福建沙县知县入为御史。熹宗即位，疏陈三朝艰危，语刺魏忠贤。辽阳破，一日十三疏陈兵事，又犒师关外，军民感悦。
字相门，京兆万年(今陕西西安)人。天宝末进士及第，授崇文馆校书郎。为巴州刺史，招降了反叛的獠民，迁兵部郎中、礼部侍郎、史馆修撰。曾两次坐事受贬。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆万年人，字相门，一作