战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
读音：Gōng xī公西姓出自姬姓，为春秋时鲁国公族，为季孙氏支系之一，与鲁国国君同族，是鲁国三大贵族之一。公西姓早期活动于山东一带，如今在河南浚县等地有少量分布。公西姓历史人物有公西赤，孔子弟子
?—1539即朱祐榕。明德庄王朱见潾之子。正德十六年(1521)袭封。嘉靖十一年(1532)阻山东巡抚都御史邵锡清理德府庄田。后病死。
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”
【生卒】：?—1606【介绍】：明宦官。神宗时为尚膳监监官。万历二十七年，命采矿云南，并使监税。恣行威虐，前后杖死数千人，激起民变，指挥贺世勋率冤民万余人焚烧荣第，杀荣及其党二百余人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。不著撰者姓氏。是书不录全经，大旨在探索笺疏，折衷众说，以考据《诗经》名物。凡草木、鸟兽、虫鱼之属，天文、舆地、服饰、礼乐、器具，车马、兵制之类，皆一一考订。且于名物之外，兼及经义。多以《小序》
亦作陵水、溧水。即古之中江。在今江苏溧阳市。《战国策·秦策三》： “伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于蔆水。”
官名。署之次官。秦汉至南北朝作为署令或署长副职之泛称，品秩高低不等。隋唐五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设，为署之次官。分为上、中、下三等。隋朝上署丞正九品，中署丞从九品上，
《书．说命上》：“恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。”谓代天子草拟诏命。宋楼钥《送王正言守永嘉》诗：“使君读残万卷书，古事今事俱了了。便应珥笔侍天陛，不然代言登凤沼。”【词语代言】 汉语词典：代言
【介绍】：元蒙古人，秃伯怯烈氏。兀鲁台子。至元十二年，从攻独松关有功，升宣武将军，寻命管领侍卫军。二十年，奉行省命，镇压武宁反元起事，授江州万户府达鲁花赤，移镇潮州。卒于军。