垂仲殿
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5: 垂仲殿 “在大招东半里许,寺名噶玛霞,内塑神像狞恶,有护法垂仲乃剌麻装束,仍娶妻生子,世传其术,即中华之巫类”。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5: 垂仲殿 “在大招东半里许,寺名噶玛霞,内塑神像狞恶,有护法垂仲乃剌麻装束,仍娶妻生子,世传其术,即中华之巫类”。
官名。唐代始置,为殿中省尚辇局属员,二人,正九品下。
源见“藩垣”。指藩屏王室若城的宗子封国。《南齐书.高帝十二王传论》:“分珪命社,实寄宗城,就国之典,既随世革,卿士入朝,作贵蕃辅。”【词语宗城】 汉语词典:宗城
【生卒】:1560——1600字伯修,公安(今属湖北)人。有才名,万历十四年(1586)进士。官编修,卒官右庶子。泰昌时,赠礼部右侍郎。【生卒】:1560—1600【介绍】:明荆州府公安人,字伯修。万
同“山公倒载”。唐李瀚《蒙求》:“陈遵投辖,山简倒载。”【典源】《世说新语·任诞》:“山季伦(简) 为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮) 倒载归,茗艼无所知,复能乘骏马,
古洞名。位于今河南洛阳龙门西山。北魏晚期开凿。以石窟洞中多刻医药处方,故名。药方刻于北齐武平六年(575)。因年代久远,剥蚀漶漫,其中文字完整者六十五方,部分残缺者四十二方,残损过甚者三十三方,共计一
【生卒】:1760—1831【介绍】:清四川长寿人,字树屏。乾隆六十年进士。嘉庆间历任御史,左副都御史,督陕甘、福建学政。道光间迁仓场侍郎,终工部侍郎。在外任时留心地方情形,能据实奏陈。有《树屏文集》
清政府改革西藏地方行政体制的规定。曾颁布过两次。一次为乾隆十六年(1751)平定珠尔默特那木扎勒之乱后,由策楞等奏订的“善后章程十三条”;一次为乾隆五十八年清军击退廓尔喀军入侵后,由福康安等奏订的“藏
东晋太元十五年 (390) 侨置,属南汉中郡。治所在今四川德阳市境。南齐废。
读音:Zhālābāngkè鄂伦春族姓氏。出自白依尔哈拉,汉意为“桦树”——因天旱少雨,人赖以桦树汁得活,因以查拉帮克为氏。见 《中国人的姓名·鄂伦春族》。
读音:Fùlèhǎ【源】 清满洲八旗姓。世居佛阿拉(23,63,180,260)。【变】 ①亦作〔富尔哈〕(180)、〔伏尔哈〕(260)。②后改为杨氏(180)。清代满族姓氏。世居佛阿拉地方,乃满