在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
读音：shù【源】 春秋时楚大夫恕金之后(6)。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 台湾屏东有此姓(64)。【人】 恕清，明时交趾人，博士，见《续文献通考》(21)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。
清政区。原为明东胜左卫，嘉靖中入蒙古，西土默台吉脱脱在此驻牧，建脱脱城，亦称托克托城。清乾隆二十五年(1760)置厅，兼辖河西鄂尔多斯右翼后旗地，治所即今内蒙古托克托县。1912年降为县。
同“初生之犊”。《醒世姻缘传》九回：“他平日相厚那些人都不是老成有见识的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。”【词语初生犊儿】 汉语词典：初生犊儿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐兴元元年(784)置，一员，从二品，以授节帅罢任者，无职事。
源见“石马汗流”。谓神兵下凡助战。清黄遵宪《乌之珠歌》之三：“何如死殉侍昭陵，风雨灵旗驰石马。”
宋朝贡举科目名。太祖开宝六年(973)，《开宝通礼》成书，始改开元礼科为开宝通礼科，为诸科之一。神宗熙宁四年(1071)罢，哲宗元祐六年(1091)复置，绍圣元年(1094)又罢。科举常科科目之一。宋
【生卒】：?—1698【介绍】：清福建闽县人，字容溪。由诸生投效江西军营，积功奖通判。康熙间耿精忠据闽叛，其裕率乡兵为大军向导，克上高、新昌，擢吉安府知府。曾任两淮盐运使，革除积弊，整治盐政。
后汉．赵晔《吴越春秋》卷九《勾践阴谋外传》载：“春秋时，越王勾践经过十年生聚，准备大举伐吴。大夫范蠡推荐越国一处女帮助士兵操练武艺。处女在赴任的路上，“道逢一翁，自称曰袁公。问于处女：“吾闻子善为剑，
谢玄，东晋人，谢安之侄。曾都督七州军事，后患疾，上疏请求解职归隐。事见《晋书·谢玄传》。谢玄文即指此疏。后亦泛指去职归隐之事。钱起《送李秀才落第游荆楚》：“名逃郤诜策，兴发谢玄文。”