古像山
在今四川乐山市城西。《舆地纪胜》卷146嘉定府：古像山“在府城西门外。有石镌弥勒佛，如凌云像而小。或谓初作此以为大像之式，故山门榜为古像山”。
在今四川乐山市城西。《舆地纪胜》卷146嘉定府：古像山“在府城西门外。有石镌弥勒佛，如凌云像而小。或谓初作此以为大像之式，故山门榜为古像山”。
读音：Hūlú【源】 西域人姓。《魏书》载有吐卢、沓卢、呼卢、东卢等氏(7)。【人】 呼卢訾王，匈奴人(60，63)。呼卢古，西夏国之征南将军，见《通鉴》(242)。历史上匈奴族姓。《姓氏考略》收载。
帻冠名。起于唐初，以桐木黑漆作巾子，裹于幞头之内。武德中，尚平头小样。仗内所服，头小而圆锐，谓之“内样”。武则天以丝葛为高头者，以赐贵官，称武家诸王样。景龙时，高而后隆，称英王踣样。开元时，玄宗以长脚
【介绍】：明徽州府休宁人，字德温，号栗斋。嘉靖贡生。历会稽、庐陵县丞，官至桂林中卫经历，以母老辞归，教授乡里。卒年九十七。有《六爻原意》、《周礼述注》、《栗斋文集》。
六卷。明张奎修，夏有文纂。正德十二年(1517)刊行。张奎。字文光，浙江人。官扬州等处备倭都指挥佥事。金山于明洪武十九年置卫备倭，成化年间都指挥同知曾委教谕陈瑛纂辑卫志，但未经完稿。此志分上下二卷；上
【介绍】：宋人。哲宗绍圣中，以承议郎判虔州。苏轼称其博学能文。敏于从政而恬于进取，尝与苏轼书，明弃官从学之志。自虔罢归，道经庐陵病卒。
?—234三国时东郡发干(今山东冠县东南)人，字文珪。从孙权讨山民有功，署别部司马。后迁豫章西安长，转领建昌，加武猛校尉。建安二十年(215)从权攻合肥(今属安徽)，战不利，乃驱军还战，以功拜偏将军。
阿拉伯语音译，意谓“圣地”、“圣墓”。一译麻扎尔、玛杂尔。一般用以指伊斯兰教显贵墓地。是教徒们进行朝拜和参禅等宗教活动的重要场所。分布极广，遍于天山南北。有大、中、小三种类型。大型，多位于城镇或近郊风
书名。不著撰人。清孙家鼐年谱。起道光七年(1827)，迄宣统元年(1909)。以记仕历为主。全书内容虽简略，但光绪二十四年(1898)条记戊戌变法事独详，颇有参考价值。
《论语·子罕》：“子罕言利，与命与仁。”后用以“罕言命”咏叹失意落泊的愁思。鲍溶《秋思》：“吾师罕言命，感激潜伤思。”
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词．皇帝阁》词：“侧闻行殿帐，多集上书囊。”