在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
见〔云从龙，风从虎，圣人作而万物睹〕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1176—1180，凡5年。
1565—1630明浙江仁和(今杭州)人，字振之、我存，号淳庵居士、存园叟。万历进士。官至太仆寺少卿。与徐光启从利玛窦学习天文、历算、机械等西学，受洗入天主教。著《唐景教碑书后》，并与利玛窦合作编译《
【介绍】：明山东莱阳人，字仲仪。博闻强识，明练典故。洪武初举明经儒士，授山西道监察御史，指陈时政，帝多采纳。后迁陕西按察司佥事，多惠政。卒于官，民遮道泣送者万余，祀乡贤祠。
同“祝哽祝噎”。《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。”见“祝哽祝噎”。【词语祝咽祝哽】 成语：祝咽祝哽汉语词典：祝咽祝哽
《后汉书．杜乔传》：“杜乔字叔荣，河内林虑人也。……汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。表奏太山太守李固政为天下第一；陈留太守梁让、济阴太守汜宫、济北相崔瑗等赃罪千万以上。……时梁冀子弟五人及中常侍
1826—1876清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。四川马边县人。曾参加太平军。咸丰四年(1854)，赴云南哀牢山区进行反清起义宣传活动。六年(1856)，在赵州(今弥渡县)瓦卢村天生营随李
读音：Sù罕见姓氏。《康熙字典》 有载，其注引 《字汇补》云： “姓也。 㓘氏见《广韵》。”(按： 当与 《中文大字典》所收之 “��” 同， 亦作“
即今江苏如皋市南石庄镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省汾阳市西南隅。面积87.2平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻石庄，人口 2110。原名石家庄，后简化成石庄。1949年属汾阳县三区，1954年