什德宗
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18:“西番(藏)语:什德,和平之谓, 盖美其城风俗之词。”
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18:“西番(藏)语:什德,和平之谓, 盖美其城风俗之词。”
书名。明曹学佺著。三十卷。按学佺所著,本无此书之名。此书乃万历四十六年(1618)同郡福清(今属福建)人林茂之摘其《蜀中广记》中“名胜”一门,刻之南京,而钟惺为之序。分《川西道》、《上川南道》、《下川
宋.乐史《杨太真外传》:“上皇密令中官潜移葬之于他所。妃之初瘗(yì音义),以紫褥裹之。及移葬,肌肤已消释矣,胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献,上皇置之怀袖。”此事又见《新唐书.后妃传》。元.王伯成《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今北京市广安门外。为全真派著名道观。创建于唐开元二十七年(739),初名天长观。金明昌三年(1192)重建,泰和三年(1203)改名太极宫。元初长真真人邱处机住此。太祖二十二年(1227)改称长春宫
【介绍】:唐合州人。七岁时日诵万言。德宗贞元中举神童。仕为合江令,寻退居安乐山讲学。
方进:翟方进,字子威,汉成帝时丞相。陂(bēi卑)):围有堤障的水泽。汉成帝时,河南汝阳有一名叫鸿隙的水泽,因为有它的润泽与灌溉,汝阳郡土地丰饶肥沃。后来,因关东地区几次洪水泛滥,鸿隙陂积水四溢,造成
【介绍】:唐人。玄宗天宝初举进士,调河南府法曹参军。天宝末,依附安禄山,受伪河南尹职。肃宗至德二载,嘉其能庇民,免附逆罪,拜濮阳太守。乾元元年,迁广州都督。上元二年,因贪赃事发,贬龙标尉。能诗,与钱起
四十卷。宋陈仁子(约1279年前后在世)编。陈仁子字同俌,一作同甫,号古迂,湖南茶陵人。生卒年不详。咸淳十年(1274)漕试第一。宋亡后不仕。著有《牧莱脞语》。书前有庐陵赵文序,谓《文选》不当收《封禅
字天门。湖南益阳人。明天启进士,授行人,分校顺天乡试,录得史可法等六人。历官员外郎、四川参议、江西学政、分守岭北道、江西巡抚。明末乱起,辞官隐居。明亡,削发为僧。历庐山、嘉鱼梅熟庵、海阳补山堂,益阳桃
在今山东泰安市南六十里大汶口村南。地处大、小二汶水会合处。1959年首次发现,进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。后来考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为“大汶口文化”。1982年定为全