上扎武土司
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南巴塘乡。后称布庆族。民国周希武《玉树调查记》卷上：“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南。”
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县南巴塘乡。后称布庆族。民国周希武《玉树调查记》卷上：“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南。”
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【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①著录门客的名册。《战国策·楚策四》：“(春申君)召门吏为汗先生著客籍。”②唐宋后客户的籍贯。
官署名。北齐太子门下坊始置，监、丞各二员，又有侍医四员，掌东宫医药。隋沿置，监、丞各二员，侍医四员，大业三年(607)减侍医二员。唐沿置，龙朔二年(662)改隶太子左春坊，改监为郎，置二员，丞仍置二员
神话传说西王母有仙桃，三千年一结果，东方朔曾偷食之。见《汉武故事》。后以指仙果。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
源见“白首同归”。指同时而死。《红楼梦》六四回：“都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”【词语同归】 汉语词典：同归
即噶大克。今西藏阿里地区噶尔县东南噶尔雅沙。清《西藏图考》卷2：“阿里宗城一名堆噶尔，今为边商总汇之区。”清康熙间置，在今西藏自治区吉隆县西北阿里宗。
官名，秦和汉初称郡守，景帝中二年更名太守。为原的长官，掌治其郡。凡郡皆掌治民，进贤劝功，决讼检奸。常以春行所主县，劝民农桑，振救乏绝。秋冬遣无害吏案讯诸囚，平其罪法，论课殿最。佐官有丞、尉（都尉），属
【介绍】：李贺《南园十三首》之八诗句。不说远方的景色透过窗棂映入书房，而言“窗含远色通书幌”；不说垂钓者在石矶上钓住了游鱼，而言“鱼拥香钩近石矶”，都写得别致有味。
1772—1843清朝大臣。满洲镶黄旗人。爱新觉罗氏。字莘农。嘉庆进士。十二年(1807)，升腾越州知州。任内抚辑土司、管理边务有方，能妥善处理与缅甸的关系。道光五年(1825)，由知府、按察使先后升