三齐
古地区名。《史记·田儋列传》 载：秦亡，项羽分齐国故地为三国，立齐王田市为胶东王，都即墨(今山东平度市东南);田都为齐王，都临淄(今淄博市东北旧临淄);田安为济北王，都博阳(今泰安市东南)，称为三齐。相当今山东省大部地区。不久，田荣击走田都，杀田市、田安，“尽并三齐之地”。
秦亡，项羽以齐故地立故齐王族人田都为齐王，都临菑(今山东淄博市东北);田市为胶东王，都即墨(今山东平度市东南);田安为济北王，都博阳(今山东泰安市东南)。三国均在故齐国境，而王均为故齐王族，故合称三齐。
古地区名。《史记·田儋列传》 载：秦亡，项羽分齐国故地为三国，立齐王田市为胶东王，都即墨(今山东平度市东南);田都为齐王，都临淄(今淄博市东北旧临淄);田安为济北王，都博阳(今泰安市东南)，称为三齐。相当今山东省大部地区。不久，田荣击走田都，杀田市、田安，“尽并三齐之地”。
秦亡，项羽以齐故地立故齐王族人田都为齐王，都临菑(今山东淄博市东北);田市为胶东王，都即墨(今山东平度市东南);田安为济北王，都博阳(今山东泰安市东南)。三国均在故齐国境，而王均为故齐王族，故合称三齐。
【生卒】：1248——1301字寿卿，畏兀人。通各族语言，尤善音律。初为翰林直学士。桑哥为丞相秉政时，他论议不回，屡忤桑哥。至元二十八年，辽阳发生饥荒，他主张一律以大人给予救济。后奉命组织丝上为忽必烈
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
宋理学家提倡的道德修养的方法。源出《易·说卦》：“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理，究尽生灵所秉之性”(唐孔颖达疏)，以卜知命之短长、吉凶。北宋张载主张以“穷理为先”，认为穷极万物之理，才能
即今新疆皮山县东南藏桂乡。《清一统志·叶尔羌》： 章固雅 “在叶尔羌城东南三百九十里”。
二卷。宋苏辙(见《诗传》)撰。《道德经解》，又称《道德真经注》、《道德经疏》、《老子新解》、《老子解》。宋以前学者注解《道德经》，或参阅河上公注本，或依据王弼注本，综其要旨，皆述无为养生治国之道，注文
即三山。在今江苏南京市西南，长江东岸板桥浦西。《清一统志·江宁府一》：三山“大江从西来，势如建瓴，而此山当其冲。一名护国山”。古山名。又称三山。在今江苏省南京市西南长江南岸。西晋太康中王溶伐吴，自牛渚
源见“舜舞干戚”。谓以文德教化服人。《后汉书．崔寔传》：“干戚之舞，足以解平城之围。”
【生卒】：?——1621乌撒卫指挥，慷慨有奇节。安邦彦陷城，自缢死。【生卒】：?—1622【介绍】：明四川乌撒卫人，官乌撒卫指挥。天启初，料算水西安邦彦必反，佐贵州巡抚李耘为固守计。以祖母疾，乞归卫所
【介绍】：宋常州府无锡人，字材老。袁默弟。徽宗崇宁二年进士。宣和六年复中词学兼茂科。累官监察御史，陈边防十三事，以诛佞臣为先，不纳，遂引疾致仕。高宗建炎初召为左司谏，直言忤宰臣，黜守岳州。会金兵大入，