三庙场
即今四川合川市西北三庙镇。清光绪《合州志》卷4：三庙场“距城一百里”。
即今四川合川市西北三庙镇。清光绪《合州志》卷4：三庙场“距城一百里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族投掷器具。蒙古语音译，意为“投掷”。起源于1300多年前，是北方游牧、狩猎民族在狩猎中创制的工具和武器，用以狩猎和作战。平时用以锻炼身体和提高投掷技术。后来发展为蒙古族的传统运动项目。其形状如镰
官名。清朝神机营所辖二十五营之职官。每营设一人。协助营长官 (专操管带) 掌管营众训练之事。
蒙古族、纳西族古弹拨乐器。亦作虎拨思、胡拨四、浑不似、好比斯、和比斯、胡博词、琥珀词、琥珀槌、虎拍词等。纳西语称为色古都(又译苏古笃、苏古杜)、胡拨。一说源于西亚，为阿拉伯古弹拨乐器乌特(乌都)的一种
即台阁山。在今福建大田县西南三十里。《方舆纪要》 卷97谓南台山在大田县南二百余里，误。
清顾宸撰。凡十七卷。仅收杜甫律诗，其中五律十二卷，627首，七律五卷，151首。此本注解颇详尽，每诗题之后有解题，时地可考者亦一一注明，间或解释题意与命题之由。注释置于篇末，先注释名物、词语、典故，次
在今河南汝南县北十里。 《方舆纪要》卷50汝阳县：十家湖“水产鱼、莲，旱种粳稻，居民赖之。《宋志》谓之东辋湖”。
宗：主旨。 意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸
【介绍】：宋婺州金华人，字元思。为王柏学友，尝与柏同著《论语通旨》。有《固穷集》。
【介绍】：明广平府曲周人，字实斋。隆庆五年进士。授礼部主事，历陕西参政，劾贪墨吏，并及吏部、巡抚，声震一时。官至行太仆少卿。